33º DOMINGO DO TEMPO COMUM (17/11/10)

A PROMESSA DE DEUS NÃO PASSA

A liturgia deste domingo, final do ano litúrgico, reflete o sentido da história da salvação: o final dos tempos.  A liturgia nos remete ao final feliz dos justos e humildes de coração e o que o pai nos reserva: UM  NOVO CÉU E UMA NOVA TERRA DE FELICIDADE PLENA. É o renascer de uma esperança viva no coração dos que trilham com fé os caminhos do Senhor e, desta esperança, faz brotar, no fiel discípulo, a graça de optar entre os desafios e engodos do mundo pela palavra do Senhor que não passa. Até porque a esperança cristã se fundamenta na vitória de Jesus Cristo sobre a morte.

A vinda do Senhor um dia é certa, mas a vida continua, devendo ser vivida em plenitude e com toda a responsabilidade. Deus quer precisar de nós, para que, sua vontade, se faça no meio de nós. Que essa missão seja de compromisso com a transformação do mundo, visando não frustrar esta vinda gloriosa do Senhor.   Acima de tudo, devemos CRER que a Salvação é gratuita, mas exige compromisso com o Reino de Deus.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!

 PRIMEIRA LEITURA (Mi 3,19-20a)

O texto refere-se ao dia do julgamento. O mensageiro de Deus anuncia a uma  comunidade desanimada e apática  e que Jahwéh não abandonou o seu Povo. Vale a pena acreditar e lutar por um mundo melhor, porque, no final, vencerão os justos. Malaquias (meu mensageiro) é o último profeta mas que exerceu uma influência muito grande no Judaísmo e, posteriormente, no Cristianismo (Bíblia da CNBB). Seu último capítulo fala do dia de Jahweh - pode ser considerada a síntese de toda a mensagem profética. Tudo o que foi falado nos prepara para a vinda do Messias, posteriormente, para a vinda de Jesus, ou seja, a Segunda Vinda. 

A afirmação de Malaquias denuncia a injustiça e condena os ímpios e soberbos, premiando os que persistem até o fim, quando verão o próprio Jahweh como o Sol da Justiça. 

O profeta fala com autoridade, em nome do Senhor. Ele refere-se ao DIA DO SENHOR, para designar que a intervenção de Deus acontece sempre, o que não significa, necessariamente, o fim dos tempos. Deus é o Deus libertador e não vingador. Perturbações sempre tivemos, significando que os sinais dos tempos é algo muito relativo e que só Deus sabe o dia e a hora. Cuidado com os falsos “profetas”!

SEGUNDA LEITURA (2Ts 3,7-12)

A segunda leitura reforça a idéia de que, enquanto esperamos a vinda definitiva, sem comodismo e acomodação, devemos viver unidos às grandes questões do mundo pela construção do Reino. Paulo rejeita o comodismo e dá exemplo de vida ativa-laboriosa, rejeitando qualquer auxílio por sua Missão. Ele exige união na comunidade sem “parasitas”, onde todos, como irmãos, têm direitos e deveres, devendo viver em harmonia e responsabilidade participativa. “Quem não quer trabalhar, também não deve comer”. 

O cristianismo exige verdade, coerência e seriedade para a construção de um mundo justo, fraterno e humano. 

É comum em nossas comunidades aqueles que atrapalham, falam e mandam muito, fazendo pouco e exigem dos outros sem dar exemplo. Vale a todos, incluindo o clero e religiosos. As equipes de Pastoral devem primar pelo exemplo de união e fraternidade. Elas são uma luz no Alto. Nossa missão é ser sinal vivo do amor de Deus.

EVANGELHO (Lc 21,5-19)

O Evangelho nos oferece uma reflexão sobre o percurso que a Igreja é chamada a percorrer, até a segunda vinda de Jesus. Lucas conclui a pregação de Jesus com um discurso escatológico nos dias que antecedem sua paixão, com três momentos fundamentais na história da salvação: a destruição do templo (Jerusalém é o local para onde convergirão os povos), a missão da Igreja (rejeitada por Jerusalém, a igreja parte para a conversão de todos os povos) e a vinda do Filho do Homem (o tempo da Igreja). Lucas alerta sobre os falsos messias e visionários. Um conselho para nós sobre a febre escatológica: não viver obcecado pelo fim, o cristão deve se preocupar com uma vida cristã autêntica e comprometida com o Reino, com o mundo novo que há de vir.  Luca admoesta sobre as perseguições que se abaterão sobre a Igreja e seus seguidores, não poupando traição dos próprios familiares, deixando o seu conselho: Deus está sempre presente e não abandona seus filhos. Isso define a missão da Igreja na construção do Reino com a força de Deus.

Como mensagem: tudo nos evidencia o caminho a seguir para a plenitude da história humana, com alegria e esperança. É uma luta entre o bem e o mal, onde o fiel seguidor deve distinguir os sinais desse Reino, para tornar possível essa realidade de justiça, de amor e de paz. Nessa caminhada, o discípulo fiel deve ter a certeza de não andar só, mas o Pai amoroso vai com ele, através de seu Filho:

“Estarei sempre convosco, até o fim dos tempos!”

www.wlimar@yahoo.com.br

 

RELEMBRANDO

TEMPO COMUM – é o tempo de aprofundar a doutrina e onde

celebra os mistérios de Deus, em sua plenitude.

VEJAMOS OS ÚLTIMOS DOMINGOS:

27º: SENHOR AUMENTA NOSSA FÉ – FÉ E HUMILDADE

28º: A FÉ QUE SALVA – TUA FÉ TE SALVOU (ao referir-se ao Leproso)

29º: FÉ E ORAÇÃO (A viúva) – A PALAVRA VIVA (o juiz justo)

30º: RECONCILIAÇÃO EM CRISTO – Humildade e Fé (Fariseu e Publicano)

31º: DEUS AMA SUA CRIAÇÃO – A salvação entrou nesta casa (Zaqueu)

32º: VOCAÇÃO À SANTIDADE–A ALEGRIA DOS SANTOS (Serm da Montanha)

32º DOMINGO DO TEMPO COMUM (07/11/10)

NOSSA VOCAÇÃO É A SANTIDADE   

A ALEGRIA DE TODOS OS SANTOS

AS BEM-AVENTURAÇAS OU O CAMINHO DA SANTIDADE, PROCLAMADAS PELO PRÓPRIO CRISTO, MERECEU DO PAPA JOÃO PAULO II A SOLENA EXCLAMAÇÃO: “O BRASIL PRECISA DE SANTOS, DE MUITOS SANTOS”. A LOUCURA DA SANTIDADE É A VIA ÁRDUA DOS CHAMADOS POR DEUS E DESTINADA AOS HERÓIS DA HUMANIDADE QUE, COM FERVOR, ABRAÇAM O CHAMADO DIVINO. E DEUS, ATRAVÉS DE SEU FUILHO, É FIEL A SEUS ESCOLHIDOS QUE, POR AMOR SEM LIMITES, VÃO AO EXTREMO DE TÃO SUBLIME OPÇÃO.

Jesus Cristo, como filho de Deus e em sua natureza humana, convoca os seres humanos à Santidade, como desejo e vontade de Seu Pai que, pelo batismo, nos fez santos. E a liturgia, por sua vez, nos leva a refletir sobre o desejo da felicidade eterna e a total dedicação a esta vocação como seguidores de Cristo.

Primeira leitura: como descrever a felicidade dos santos na sua vida celeste, por isso João se socorre de uma visão: “a salvação pertence ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro’ – É a glória dos Santos com o Pai..

Segunda leitura: Desde o nosso batismo, somos chamados filhos de Deus e o nosso futuro tem o sinal filiação Divina.

Evangelho: Que futuro reserva Deus aos seus amigos, no seu Reino celestial? Ele próprio é fonte de alegria e de felicidade para todos seus fies seguidores.

LITURGIA DA PALAVRA

PRIMEIRA LEITURA (Ap 7,2-4.9-14): O apocalipse prevê a consolidação do amor de Deus para com seus fiéis seguidores que vieram da grande tribulação. Em Ap.7,3 (fine) “... até que tenhamos marcados na fronte os servos do nosso Deus, enumerando toda multidão que clamava: a salvação pertencente ao nosso Deus”.

O Salmo Responsorial como um grito triunfal, ecoa: É assim a geração dos que procuram o Senhor!

SEGUNDA LEITURA (1Jo 3,1-3)

Paulo nos dá uma mensagem de esperança e ele responde às nossas interrogações sobre o destino dos mortos. A resposta é uma dedução absolutamente lógica pois se Deus, como Pai compassivo, no seu imenso amor, faz de nós seus filhos, não nos pode abandonar. Ora, em Jesus, vemos já a que futuro nos conduz a pertença à família divina, quando seremos semelhantes a Ele.

EVANGELHO (Mt 5,1-12)  
 Depois de dizer quem é Jesus (Mt 1,1-2,23) e de definir a sua missão (Mt 3,1-4,16), Mateus nos apresenta sua grande missão, com palavras e com gestos, quando Jesus apresenta a seus discípulos e à multidão o verdadeiro discurso sobre o “Reino” e a sua lógica. Vejamos as características dessa verdadeira exortação que, segundo Mateus, reside na importância e profundidade de seus “enunciados”. Ao longo do Evangelho, aparecem cinco longos discursos (Mt 5-7; 10; 13; 18; 24-25), nos quais Mateus junta estes “enunciados” e ensinamentos proferidos por Jesus em várias ocasiões em seus sermões. Jesus não veio para mudar a Lei e, sim, aperfeiçoá-la, como sentimos nestes discursos, transparecendo uma nova visão da Lei, dada ao Povo por meio de Moisés. O Sermão da Montanha, sendo o primeiro e que celebramos hoje, é a realidade da missão do Salvador, por isso rezamos: CREIO NA COMUNHÃO DOS SANTOS. Assim, todos os santos que já passaram para a vida eterna, a começar pela Virgem Maria, formam esta comunhão: Felizes os puros de coração, porque verão a Deus e estão, ao mesmo tempo, em comunhão conosco. Com a mesma fé e a esperança eles, ainda, não podem se unir a nós, porque eles já gozam da visão eterna de Deus, mas se unem a nós pelo amor eterno. É este amor eterno que nos une juntamente com eles ao Pai, ao Cristo Ressuscitado e ao mesmo Espírito Santo, o Paráclito. É o mesmo amor que nos torna solidários e solícitos uns com os outros. Portanto, não veneramos os santos somente pelo exemplo que deram e, sobretudo, pela unidade no Espírito de toda a Igreja, que se fortalece na prática do amor fraterno, a verdadeira realidade do mistério salvífico de Cristo. Eles creram na salvação e nos animam a mesma fé e esperança como nossos irmãos intercessores junto ao Pai: “felizes sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo mal contra vós por causa de mim. Alegrai-vos e exultai, porque é grande a vossa recompensa nos céus”. É uma verdadeira festa como recompensa de quem acolheu a graça da fé. Por isso, bem-aventuraça significa “alegria futura” – a esperança universal de todo o batizado que crê e acolhe a graça Divina.

BENDIGAMOS A DEUS POR TODOS OS SEUS SANTOS, BEM-AVENTURADOS e RESSUSCITADOS EM CRISTO PELO BATISMO

 

Senhor de toda a graça, reuniste os teus santos na comunhão da Santa Igreja e criaste para eles alegria que ultrapassa o nosso entendimento; ajuda-nos a imitá-los na nossa vida diária
e conduz-nos com eles à glória eterna.
Por meio Jesus Cristo, nosso Senhor. Ámen.

Wlimar C de Campos

www.wlimar@yahoo.com.br

UM ÍCONE FEMININO BRASILEIRO

Irmã Dulce, UMA BEATA (SANTA) BRASILEIRA

UM CORAÇÃO GIGANTE NUM CORPO FÁGIL

Irmã Dulce, nasceu em 26/05/1914, na cidade de Salvador BA, recebendo o nome de Maria Rita de Souza Brito Lopes Pontes, era filha do dentista Augusto Lopes Pontes e de Dulce Maria de Souza Brito Lopes Pontes.

Aos 13 anos, depois de visitar áreas carentes, acompanhada por uma tia, ela começou a manifestar o desejo de se dedicar à vida religiosa.

Com o consentimento da família e o apoio da irmã Dulcinha, foi transformando a casa da família num centro de atendimento a pessoas necessitadas.

Em 8 de fevereiro de 1933, logo após se formar professora, Maria Rita entrou para a Congregação das Irmãs Missionárias da Imaculada Conceição da Mãe de Deus, na cidade de São Cristóvão, em Sergipe. Em 15 de agosto de 1934, aos 20 anos, foi ordenada freira, recebendo o nome de Irmã Dulce, em homenagem à sua mãe.
Sua primeira missão: ensinar em um colégio mantido pela sua congregação, na Cidade Baixa, em Salvador, região onde também dava assistência às comunidades pobres e onde viria a concentrar as principais atividades das Obras Sociais Irmã Dulce.

Iniciando em  1936 fundou diversas obras, entre as quais a União Operária São Francisco. No ano seguinte, junto com Frei Hildebrando Kruthaup, abriu o Círculo Operário da Bahia, mantido com a arrecadação de três cinemas que ambos haviam construído através de doações. Em maio de 1939, irmã Dulce inaugurou o Colégio Santo Antônio, voltado para os operários e seus filhos.
No mesmo ano, por necessidade, Irmã Dulce invadiu cinco casas na Ilha dos Ratos, para abrigar doentes que recolhia nas ruas. Mas foi expulsa do lugar e teve que peregrinar durante uma década, instalando os doentes em vários lugares, até transformar em albergue o galinheiro do Convento Santo Antônio, que mais tarde deu origem ao Hospital Santo Antônio, centro de um complexo médico, social e educacional que continua atendendo aos pobres.

Considerada um "Anjo bom" pelo povo baiano, recebeu também o apoio de pessoas de outros estados brasileiros e de personalidades internacionais. Apesar da frágil saúde, ela construiu e manteve uma das maiores e mais respeitadas instituições filantrópicas do país.
Em 1988, irmã Dulce foi in dicada pelo então presidente José Sarney, com o apoio da rainha Silvia da Suécia, para o Prêmio Nobel da Paz. Oito anos antes, no dia 7 de julho de 1980, Irmã Dulce ouviu do Papa João Paulo II, na sua primeira visita ao país, o incentivo para prosseguir com a  sua obra.

Os dois voltariam a se encontrar em 20 de outubro de 1991, na segunda visita do Papa ao Brasil quando João Paulo II fez questão de ir ao Convento Santo Antônio visitar a frágil Irmã, já bastante enferma.

Cinco meses depois, no dia 13 de março de 1992, Irmã Dulce morreu, pouco antes de completar 78 anos. No ano 2000 foi distinguido pelo papa João Paulo II com o título de Serva de Deus. O processo de beatificação de irmã Dulce está tramitando na Congregação das Causas dos Santos do Vaticano.

Sua beatificada

Por meio de uma nota oficial da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), o cardeal arcebispo de Salvador, dom Geraldo Majella Agnelo, anunciou em 27/10/10 sua beatificação. O pronunciamento foi feito na sede das Obras Sociais Irmã Dulce, na capital baiana, e o cardeal informou que até o fim do ano será conhecida a data da cerimônia de beatificação.

Para ser considerada beata, foi necessária a comprovação da existência de um milagre atribuído à religiosa - fato que aconteceu esta semana em Roma. O processo ainda precisa ser assinado pelo papa Bento XVI para ser concluído.

De acordo com d. Geraldo, irmã Dulce é exemplo para os cristãos e a sua história de vida é o que justifica a beatificação e o processo de canonização. "Todo santo é um exemplo de Cristo, como foi o caso dela (Irmã Dulce), aquela dedicação diuturna durante toda a vida aos pobres e sofredores", disse.

Irmã Dulce é a primeira baiana e brasileira a tornar-se beata e agora está a um passo da canonização. O título de santa só poderá ser conferido após a comprovação de mais dois milagres intercedidos pela religiosa e reconhecidos pelo Vaticano. A causa da beatificação de Irmã Dulce foi iniciada em janeiro de 2000 pelo próprio d. Geraldo. Desde junho de 2001, o processo tramita na Congregação para a Causa dos Santos no Vaticano.

BEATA IRMÃ DULCE, ROGAI POR NÓS!

Wlimar C de Campos

www.wlimar@yahoo.com.br