Tempo de Advento: Imaculada Conceição– 08/dez/2013 - Ano A

ALEGRA-TE, CHEIA DE GRAÇA, O SENHOR É CONTIGO! (Lucas 1,28)

MARIA, A Cheia DE GRAÇAS E SEM PECADO

Por concessão especial da Santa Sé, a solenidade é celebrada, mesmo caindo em domingo.

Celebramos a Imaculada Conceição de Maria, a modelo do SIM no Plano do Pai: a redentora e salvadora que nos enche de esperança na graça de Deus que pode fazer prodígios em nós, apesar de nossas fraquezas e limitações. Celebrada no Advento, esta solenidade nos ajuda a ver, em Maria, o cumprimento de uma missão na história da salvação, por isso pedimos para sermos purificados de nossas culpas por sua intercessão. Unidos à Igreja que vê na Mãe de Jesus e nossa como a portadora de um Advento alegres e feliz na vinda do Senhor.  

A Igreja apresenta Maria como alguém que vive o desejo de Deus (Imaculada): livre de todo pecado e cheia de graça.

1ª Leitura: Gênesis 3,9-15.20

  Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela.

 Otexto mostra a desobediência (Adão: “onde estás?”, “fiquei como medo e me escondi” e Eva: “A serpente enganou-me”) como portadora do pecado no mundo, anunciando, ao mesmo tempo, à vitória de uma mulher sobre a maligna serpente (o mal). Na plenitude dos tempos, Deus entra na história humana através de um anjo: a força de Maria é estar disponível para  a graça no seu Sim, por isso a Igreja a venera como símbolo perfeito da mulher, da humanidade, de como agir e vencer a tendência para o mal. O Espírito Santo, descido em Maria, é a força que nos liberta do pecado para que, livres pelos méritos do Menino, possamos servire amar melhor como fez a Mãe de Jesus. Deus nos escolheu para que, em Cristo, sejamos santos e imaculados.Eva, significai a mãe de todos os viventes.

“Maldita sejas entre os animais domésticos! hás-de rastejar e comer do pó da terra. A Mulher esmagará tua cabeça com o calcanhar”.

SALMO Responsorial:

O salmo é um poema que exalta a vitória de Deus sobre o mal e convoca todo o universo à alegria e à exaltação por seus prodígios.

Cantai ao Senhor Deus um canto novo, porque ele fez prodígios

2ª Leitura: Efésios, 1,3-6.11-1213,11-14a 

Em Cristo, ele nos escolheu, antes da fundação do mundo.

Deus apresenta um projeto de vida plena para a humanidade: um projeto que sempre esteve nos planos de Deus (porque não somos um acidente casual) e foi apresentado aos homens através de Seu Filho, Jesus, que exige de nós  fidelidade e resposta livre e decidida: Deus, através de Jesus, enriquece os homens de bênçãos e graças. O texto é uma síntese da teologia paulina, no final de sua missão apostólica no oriente, como um projeto salvador de Deus  que revela e se concretiza plenamente em Jesus Cristo, comunicando aos apóstolos e, nos últimos tempos, tornado presente no mundo pela Igreja. É um hino que glorifica a Deus, que é fonte única de graças, pela ação do Pai, do Filho e do Espírito Santo para oferecer aos homens a salvação, escolhendo-nos para ser santos e irrepreensíveis sob o Seu olhar amoroso e predestinado a sermos seus filhos adotivos em Jesus Cristo.

Da ação redentora de Cristo nasceu um O Homem Novo (homens e mulheres) capaz de se relacionar com Deus e com toda a criação

EVANGELHO: Lucas, 1,26-38

Eis que conceberás e darás à luz um filho

A cena acontece na Galiléia, cidade de Nazaré, considerada estranha pelos judeus, pobre e de costumes pagãos: para eles “da Galiléia não pode vir nada de bom”. Maria: “uma virgem prometida a um homem chamado José, da casa de Davi”. O anjo a surpreende:
“Não temas, Maria, porque encontraste graça diante de Deus”. “Ele será grande e chamado o Filho do Altíssimo e que lha dará o trono do seu pai Davi”. A resposta de Maria contextualizou o plano de Deus. Ela, com o seu fiel e humilde SIM, conforma sua vida de maneira total e radical ao projeto de Deus. Maria, com fidelidade, abre seu coração à mensagem angélica, contrariando a fraqueza e infidelidade de Adão e Eva que se deixaram enganar pela vaidade e pretensão de ir além da vontade e desígnios do Criador.
O Evangelho de Lucas apresenta a infância de Jesus, não como um simples relato histórico, mas uma catequese para proclamar Sua realidade salvífica, como o Messias que vem de Deus: O Deus conosco.

“Cheia de graça” significa a predileta e do amor de Deus. Lucas nos descreve o relato de vocação de Maria: a visita do anjo que apresenta à jovem de Nazaré a proposta de Deus e exige uma resposta clara de Maria, assegurando-lhe o poder do Espírito Santo sobre ela. Deus propõe que ela seja a mãe de seu Filho que se chamará Jesus: “Deus salva” e seu Reinado não terá fim. “Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra”, embora assustada com a perspectiva do compromisso, ela é categórica, mostrando o poder de Deus em fazer de uma frágil mulher instrumento de salvação da humanidade. Prova do imenso amor de Deus pelos homens, mostrando que é através de pessoas disponíveis para o serviço do amor que Deus atua no mundo.

A vocação de Maria, na lógica de Deus, mostra que não é pelo poder, cultura ou riqueza que determinam a capacidade de realizar uma missão, mas a disponibilidade e o amor.

“PERMANECE CONOSCO!

PERMANECE CONOSCO,

SENHOR, NO “MEIO DE NÓS!” 

wlimar@yahoo.com.br       www.catolicavivencia.blogspot.com

 

 

 

 

 

 

 

COLORIDO E COM IMAGENS

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Tempo de Advento: Imaculada Conceição– 08/dez/2013 - Ano A

ALEGRA-TE, CHEIA DE GRAÇA, O SENHOR É CONTIGO! (Lucas 1,28)

MARIA, A Cheia DE GRAÇAS E SEM PECADO

Por concessão especial da Santa Sé, a solenidade é celebrada, mesmo caindo em domingo.

Celebramos a Imaculada Conceição de Maria, a modelo do SIM no Plano do Pai: a redentora e salvadora que nos enche de esperança na graça de Deus que pode fazer prodígios em nós, apesar de nossas fraquezas e limitações. Celebrada no Advento, esta solenidade nos ajuda a ver, em Maria, o cumprimento de uma missão na história da salvação, por isso pedimos para sermos purificados de nossas culpas por sua intercessão. Unidos à Igreja que vê na Mãe de Jesus e nossa como a portadora de um Advento alegres e feliz na vinda do Senhor.  

A Igreja apresenta Maria como alguém que vive o desejo de Deus (Imaculada): livre de todo pecado e cheia de graça.

1ª Leitura: Gênesis 3,9-15.20

  Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela.

O texto mostra a desobediência (Adão: “onde estás?”, “fiquei como medo e me escondi” e Eva: “A serpente enganou-me”) como portadora do pecado no mundo, anunciando, ao mesmo tempo, à vitória de uma mulher sobre a maligna serpente (o mal). Na plenitude dos tempos, Deus entra na história humana através de um anjo: a força de

Maria é estar disponível para  a graça no seu Sim, por isso a Igreja a venera como símbolo perfeito da mulher, da humanidade, de como agir e vencer a tendência para o mal. O Espírito Santo, descido em Maria, é a força que nos liberta do pecado para que, livres pelos méritos do Menino, possamos servir melhor como fez a Mãe de Jesus. Deus nos escolheu para que, em Cristo, sejamos santos e imaculados.

 

“Maldita sejas entre os animais domésticos! hás-de rastejar e comer do pó da terra. A Mulher esmagará tua cabeça com o calcanhar”. Eva significai a mãe de todos os viventes.

SALMO Responsorial:

O salmo é um poema que exalta a vitória de Deus sobre o mal e convoca todo o universo à alegria e à exaltação por seus prodígios.

Cantai ao Senhor Deus um canto novo, porque ele fez prodígios

2ª Leitura: Efésios, 1,3-6.11-1213,11-14a 

Em Cristo, ele nos escolheu, antes da fundação do mundo.

Deus apresenta um projeto de vida plena para a humanidade: um projeto que sempre esteve nos planos de Deus (porque não somos um acidente casual) e que foi apresentado aos homens através de Seu Filho, Jesus que exige fidelidade em resposta livre e decidida: Deus, através de Jesus, enriquece os homens de bênçãos e graças. O texto é uma síntese da teologia paulina, no final de sua missão apostólica no oriente, como um projeto salvador de Deus  que revela e concretiza plenamente em Jesus Cristo, comunicando aos apóstolos e, nos últimos tempos, tornado presente no mundo pela Igreja. É um hino que dá graças a Deus que é fonte única de graças, pela ação do Pai, do Filho e do Espírito Santo para oferecer aos homens a salvação, escolhendo-nos para ser santos e irrepreensíveis sob o Seu olhar amoroso e predestinado a sermos seus filhos adotivos em Jesus Cristo.

Da ação redentora de Cristo nasceu um O Homem Novo (homens e mulheres) capaz de se relacionar com Deus e com toda a criação

EVANGELHO: Lucas, 1,26-38

Eis que conceberás e darás à luz um filho

A cena acontece na Galiléia, cidade de Nazaré, considerada estranha pelos judeus, pobre e de costumes pagãos: para eles “da Galiléia não pode vir nada de bom”. Maria: “uma virgem prometida a um homem chamado José, da casa de Davi”. “Não temas, Maria, porque encontraste graça diante de Deus”. “Ele será grande e chamado o Filho do Altíssimo que lha dará o trono do seu pai Davi”. A resposta de Maria contextualizou o plano de Deus. Ela, com o seu fiel e humilde SIM, conforma sua vida de maneira total e radical ao projeto de Deus. Maria, com fidelidade, abre seu coração à mensagem angélica, contrariando a fraqueza e infidelidade de Adão e Eva que se deixaram enganar pela vaidade e pretensão de ir além da vontade e desígnios do Criador. O Evangelho de Lucas apresenta a infância de Jesus, não como um simples relato histórico, mas uma catequese para proclamar Sua realidade salvífica, como o Messias que vem de Deus: O Deus conosco.

“Cheia de graça” significa a predileta e do amor de Deus. Lucas nos descreve o relato de vocação de Maria: a visita do anjo que apresenta à jovem de Nazaré a proposta de Deus e exige uma resposta clara de Maria, assegurando-lhe o poder do Espírito Santo sobre ela. Deus propõe que ela seja a mãe de seu Filho que se chamará Jesus:  “Deus salva” e seu Reinado não terá fim. “Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra”, embora assustada com a perspectiva do compromisso, ela é categórica, mostrando o poder de Deus em fazer de uma frágil mulher instrumento de salvação da humanidade. Prova do imenso amor de Deus pelos homens, mostrando que é através de pessoas disponíveis para o serviço do amor que Deus atua no mundo.

A vocação de Maria, na lógica de Deus, mostra que não é pelo poder, cultura ou riqueza que determinam a capacidade de realizar uma missão, mas a disponibilidade e o amor.

“PERMANECE CONOSCO!

PERMANECE CONOSCO,

SENHOR, NO “MEIO DE NÓS!”

 

1º Domingo do Advento – 01/dez/2013 - Ano A

VINDE e DEIXE-SE GUIAR PELA LUZ DO SENHOR (Isaias2,5)

AO ENCONTRO DO SENHOR COM O IRMÃO

Ficai atentos: não sabeis em que dia o Senhor virá

 

NICIAMOS O ANO LITÚRGICO na esperança de Graças e Bênçãos. A liturgia do Advento é um apelo: conversão, vigilância, alegria e esperança no Senhor que vem (a exemplo do povo de Deus durante séculos). O nascimento de Jesus, não como uma simples lembrança histórica, terá sentido em nossa vida se abrirmos nosso coração, nossos lares e comunidades. Advento é tempo de espera (“Quando virá Senhor o Dia...”). Vigilância é prontidão e desapego de tudo que nos afasta de Deus. Vigilância é oração e temperança permanente: “Sejam sóbrios e fiquem de prontidão” (1 Pedro 5,8-9). É se guiar pela luz do Senhor e aprender com Ele a fazer história, construindo uma nova sociedade.

“Advento”, vinda, chegada: é o caminho ao encontro do Salvador que assume a natureza humana e revela o mistério amoroso de Deus. Tem dois pontos de chegadas: até 15 de dezembro prepara a segunda vinda do Senhor e no último domingo salienta o Natal: a vinda do Filho do Altíssimo. É o Maratá do cristão, que clama: vem, Senhor! Exige conversão e fé, assumidas no Batismo e atualizados na Páscoa.

1ª Leitura: Isaías 2,1-5

O Senhor reúne todas as nações para a paz eterna do Reino.

O texto é um poema de paz universal e de união de todos os povos em torno de Deus. É um convite para o encontro dos homens no monte do Senhor: ouvir sua Palavra de esperança e de paz sem fim. “Eles transformarão suas armas em ferramentas de trabalho. Povo algum levantará a espada contra outro povo e não haverá guerra”. É a criação de um mundo novo de paz entre as nações: verdadeiro prefácio da vinda gloriosa do Senhor no Juízo Final.

É a realização da profecia: “O verbo se fez carne e veio habitar entre nós, trazendo a paz aos homens”. Devemos estar preparados para acolher o Salvador: ouvindo sua Palavra e sua proposta de salvação. Ele cumpriu sua parte: venceu o mal e a morte para nos dar vida nova. Cabe aos homens fazer sua parte.

2ª Leitura: Romanos 13,11-14a 

A salvação está mais perto de nós.

É o domingo da vigilância. Vigiar é ser solidário com Jesus, assumindo a causa dos oprimidos e desprezados de nosso meio. Paulo inicia com um alerta: “Vós sabeis em que tempo vivemos: já é hora de acordar, pois nossa salvação se aproxima”. É um libertar-se do mundo das trevas para vestir-se da LUZ de Cristo. Paulo alerta que a porta está aberta a todos os que lutam por uma sociedade justa e pacífica: Para isso Jesus deu sua vida.  Em sua carta missionária, ele se reporta ao tempo presente com a vinda futura de Cristo: “A noite vai adiantada e o dia vai chegando, por isso é momento de fugir das trevas e vestir-se com as armas da luz”, acrescentando: “nada de orgias, comilanças, brigas ou rivalidades, pelo contrário: Revesti-vos do Senhor Jesus”.

Responsável pelas comunidades, Paulo recomenda: É para esta vida nova, livres do egoísmo e do pecado, que cada um deve trilhar o viver na Fé, no amor e no serviço. A questão fundamental para Paulo é a conversão: sair das trevas para a luz. “acordai e renovai o entusiasmo pelo evangelho e revesti-vos do Senhor Jesus que vem”.

EVANGELHO: Mateus 24, 37-44

Ficai atentos e preparados!

O texto é um apelo à vigilância. Mateus apresenta o último discurso de Jesus antes de Sua Paixão: um discurso de caráter escatológico, onde a questão central é a vinda do Filho do homem (anos 80), diferente de Marcos, referindo-se aos Sinais da destruição de Jerusalém (anos 65-70), épocas diferentes. Mateus, percebendo o desânimo do povo de Deus, pela espera do Senhor, sente ser o momento de renovar neles a esperança de construir o Novo Reino. Oportunas as palavras de Cristo sobre sua vinda gloriosa, compondo com elas uma exortação ao povo, como um fato certo e sem tempo determinado, mas que exige preparação, amor e fé no Salvador.

A linguagem desta mensagem é estranha e enigmática, do gênero da época. Uma mensagem apocalíptica, por revelar algo escondido. O objetivo é alertar as pessoas desanimadas e tristes, confortando-as de que a vitória final será de Deus e de Seus fiéis amigos. Em consequência apresenta três sinais: 1) A referência à arca de Noé: o povo se preocupava em gozar a vida, divertir-se, quando foram surpreendidos pelo dilúvio. Esqueceram de ligar a vida terrena à vida com Deus. 2) A preocupação com vida diária, como o trabalho e a família, sem negligenciar a vindo do Senhor. 3) Cuidado com suas propriedades para evitar o imprevisto, da mesma forma não negligenciar a relação com o Senhor que vem. Era fundamental incutir no povo a vigilância e preparação para a espera do Senhor, desviando-os do apego aos bens deste mundo.

Para nós cristãos “ESTAR VIGILANTES, ATENTOS e EPREPARADOS”, é um alerta à vida digna e preparada: “NA GRAÇA DO SENHOR” para que a morte não surpreenda, abrindo o coração às oportunidades de salvação oferecidas por Deus. Se Ele me desafia a uma missão e eu prefiro “vida” fácil, sem compromisso, desperdicei o amor de Deus. Deus nos abre muitas portas, esperando nossa participação. Ele nos fez livres para ir e vir: é fiel em seus desígnios, nada nos impondo: SOMO LIVRES PARA OPTAR ENTRE A VIDA E A MORTE.

Vigilante: é o Fiel que está sempre atento e preparado para acolher o Senhor que vem.

“FICAI PREPARADOS! PORQUE, NA HORA EM

QUE MENOS PENSAIS, o Filho do Homem Virá".

wlimar@yahoo.com.br       www.catolicavivencia.blogspot.com

 

 

 

 

 

COLORIDO E COM IMAGENS

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1º Domingo do Advento – 01/dez/2013 - Ano A

VINDE e DEIXE-SE GUIAR PELA LUZ DO SENHOR (Isaias2,5)  

AO ENCONTRO DO SENHOR COM O IRMÃO

Ficai atentos: não sabeis em que dia o Senhor virá

INICIAMOS O ANO LITÚRGICO esperançosos de Graças e Bênçãos. A liturgia do Advento é um apelo: conversão, vigilância, alegria e esperança no Senhor que vem (a exemplo do povo de Deus durante séculos). O nascimento de Jesus, não como uma simples lembrança histórica, terá sentido em nossa vida se abrirmos nosso coração, nossos lares e comunidades. Advento é tempo de espera (“Quando virá Senhor o Dia...”).

Vigilância é prontidão e desapego de tudo que nos afasta de Deus. Vigilância é oração e temperança permanente: “Sejam sóbrios e fiquem de prontidão” (1 Pedro 5,8-9). É se guiar pela luz do Senhor e aprender com Ele a fazer história, construindo uma nova sociedade

“Advento”, vinda, chegada: é o caminho ao encontro do Salvador que assume a natureza humana e revela o mistério amoroso de Deus. Tem dois pontos de chegadas: até 15 de dezembro prepara a segunda vinda do Senhor e no último domingo salienta o Natal: a vinda do Filho do Altíssimo. É o Maratá do cristão, que clama: vem, Senhor! Exige conversão e fé, assumidas no Batismo e atualizados na Páscoa.

1ª Leitura: Isaías 2,1-5 O Senhor reúne todas as nações para a paz eterna do Reino.

O texto é um poema de paz universal e de união de todos os povos em torno de Deus. É um convite para o encontro dos homens no monte do Senhor: ouvir sua Palavra de esperança e de paz sem fim. “Eles transformarão suas armas em ferramentas de trabalho. Povo algum levantará a espada contra outro povo e não haverá guerra”. É a criação de um mundo novo de paz entre as nações: verdadeiro prefácio da vinda gloriosa do Senhor no Juízo Final. 

É a realização da profecia: “O verbo se fez carne e veio habitar entre nós, trazendo a paz aos homens”. Devemos estar preparados para acolher o Salvador: ouvindo sua Palavra e sua proposta de salvação. Ele cumpriu sua parte: venceu o mal e a morte para nos dar vida nova. Cabe aos homens fazer sua parte.

É a realização da profecia:

2ª Leitura: Romanos 13,11-14a  A salvação está mais perto de nós.

É o domingo da vigilância. Vigiar é ser solidário com Jesus, assumindo a causa dos oprimidos e desprezados de nosso meio. Paulo inicia com um alerta: “Vós sabeis em que tempo vivemos: já é hora de acordar, pois nossa salvação se aproxima”. É um libertar-se do mundo das trevas para vestir-se da LUZ de Cristo. Paulo alerta que a porta está aberta a todos os que lutam por uma sociedade justa e pacífica: Para isso Jesus deu sua vida.  Em sua carta missionária, ele se reporta ao tempo presente com a vinda futura de Cristo: “A noite vai adiantada e o dia vai chegando, por isso é momento de fugir das trevas e vestir-se com as armas da luz”,  acrescentando: “nada de orgias, comilanças, brigas ou rivalidades, pelo contrário:  Revesti-vos do Senhor Jesus”. Responsável pelas comunidades, Paulo recomenda: É para esta vida nova, livres do egoísmo e do pecado, que cada um deve trilhar o viver na Fé, no amor e no serviço. A questão fundamental para Paulo é a conversão: sair das trevas para a luz. “acordai e renovai o entusiasmo pelo evangelho e revesti-vos do Senhor Jesus que vem”.

EVANGELHO: Mateus 24, 37-44 Ficai atentos e preparados!

O texto é um apelo à vigilância. Mateus apresenta o último discurso de Jesus antes da Paixão: um discurso de caráter escatológico, onde a questão central é a vinda do Filho do homem (anos 80), diferente de Marcos, referindo-se aos Sinais da destruição de Jerusalém (anos 65-70), épocas diferentes. Mateus, percebendo o desânimo do povo de Deus, pela vinda do Senhor, sente ser o momento de renovar neles a esperança de construir o Novo Reino. Oportunas as palavras de Cristo sobre sua vinda gloriosa, compondo com elas uma exortação ao povo, como um fato certo e sem tempo determinado, mas que exige preparação, amor e fé no Salvador.

A linguagem desta mensagem é estranha e enigmática, do gênero da época. Uma mensagem apocalíptica, por revelar algo escondido. O objetivo é alertar as pessoas desanimadas e tristes, confortando-as de que a vitória final será de Deus e de Seus fiéis amigos. Em consequência apresenta três sinais: 1) A referência à arca de Noé: o povo se preocupava em gozar a vida, divertir-se, quando foram surpreendidos pelo dilúvio. Esqueceram de ligar a vida terrena à vida com Deus. 2) A preocupação com vida diária, como o trabalho e a família, sem negligenciar a vindo do Senhor. 3) Cuidado com suas propriedades para evitar o imprevisto, da mesma forma não negligenciar a relação com o Senhor que vem. Era fundamental incutir no povo a vigilância e preparação para a espera do Senhor, desviando-os do apego aos bens deste mundo.

Para nós cristãos “ESTAR VIGILANTES, ATENTOS e EPREPARADOS”, é um alerta à vida digna e preparada: “NA GRAÇA DO SENHOR” para que a morte não surpreenda, abra seu coração às oportunidades de salvação oferecidas por Deus. Se Ele me desafia a uma missão e eu prefiro “vida” fácil, sem compromisso, desperdicei o amor de Deus que nos abre muitas portas, esperando nossa participação. Ele nos fez livres para cada um escolher seu caminho: é fiel em seus desígnios, não impõe.

Vigilante: é o Fiel que está sempre atento e preparado para acolher o Senhor que vem.

“FICAI PREPARADOS!”

“PORQUE, NA HORA EM

QUE MENOS PENSAIS,

O FILHO DO HOMEM VIRÁ”.

wlimar@yahoo.com.br       www.catolicavivencia.blogspot.com