Tempo de Advento: Imaculada Conceição– 08/dez/2013 - Ano A

ALEGRA-TE, CHEIA DE GRAÇA, O SENHOR É CONTIGO! (Lucas 1,28)

MARIA, A Cheia DE GRAÇAS E SEM PECADO

Por concessão especial da Santa Sé, a solenidade é celebrada, mesmo caindo em domingo.

Celebramos a Imaculada Conceição de Maria, a modelo do SIM no Plano do Pai: a redentora e salvadora que nos enche de esperança na graça de Deus que pode fazer prodígios em nós, apesar de nossas fraquezas e limitações. Celebrada no Advento, esta solenidade nos ajuda a ver, em Maria, o cumprimento de uma missão na história da salvação, por isso pedimos para sermos purificados de nossas culpas por sua intercessão. Unidos à Igreja que vê na Mãe de Jesus e nossa como a portadora de um Advento alegres e feliz na vinda do Senhor.  

A Igreja apresenta Maria como alguém que vive o desejo de Deus (Imaculada): livre de todo pecado e cheia de graça.

1ª Leitura: Gênesis 3,9-15.20

  Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela.

 Otexto mostra a desobediência (Adão: “onde estás?”, “fiquei como medo e me escondi” e Eva: “A serpente enganou-me”) como portadora do pecado no mundo, anunciando, ao mesmo tempo, à vitória de uma mulher sobre a maligna serpente (o mal). Na plenitude dos tempos, Deus entra na história humana através de um anjo: a força de Maria é estar disponível para  a graça no seu Sim, por isso a Igreja a venera como símbolo perfeito da mulher, da humanidade, de como agir e vencer a tendência para o mal. O Espírito Santo, descido em Maria, é a força que nos liberta do pecado para que, livres pelos méritos do Menino, possamos servire amar melhor como fez a Mãe de Jesus. Deus nos escolheu para que, em Cristo, sejamos santos e imaculados.Eva, significai a mãe de todos os viventes.

“Maldita sejas entre os animais domésticos! hás-de rastejar e comer do pó da terra. A Mulher esmagará tua cabeça com o calcanhar”.

SALMO Responsorial:

O salmo é um poema que exalta a vitória de Deus sobre o mal e convoca todo o universo à alegria e à exaltação por seus prodígios.

Cantai ao Senhor Deus um canto novo, porque ele fez prodígios

2ª Leitura: Efésios, 1,3-6.11-1213,11-14a 

Em Cristo, ele nos escolheu, antes da fundação do mundo.

Deus apresenta um projeto de vida plena para a humanidade: um projeto que sempre esteve nos planos de Deus (porque não somos um acidente casual) e foi apresentado aos homens através de Seu Filho, Jesus, que exige de nós  fidelidade e resposta livre e decidida: Deus, através de Jesus, enriquece os homens de bênçãos e graças. O texto é uma síntese da teologia paulina, no final de sua missão apostólica no oriente, como um projeto salvador de Deus  que revela e se concretiza plenamente em Jesus Cristo, comunicando aos apóstolos e, nos últimos tempos, tornado presente no mundo pela Igreja. É um hino que glorifica a Deus, que é fonte única de graças, pela ação do Pai, do Filho e do Espírito Santo para oferecer aos homens a salvação, escolhendo-nos para ser santos e irrepreensíveis sob o Seu olhar amoroso e predestinado a sermos seus filhos adotivos em Jesus Cristo.

Da ação redentora de Cristo nasceu um O Homem Novo (homens e mulheres) capaz de se relacionar com Deus e com toda a criação

EVANGELHO: Lucas, 1,26-38

Eis que conceberás e darás à luz um filho

A cena acontece na Galiléia, cidade de Nazaré, considerada estranha pelos judeus, pobre e de costumes pagãos: para eles “da Galiléia não pode vir nada de bom”. Maria: “uma virgem prometida a um homem chamado José, da casa de Davi”. O anjo a surpreende:
“Não temas, Maria, porque encontraste graça diante de Deus”. “Ele será grande e chamado o Filho do Altíssimo e que lha dará o trono do seu pai Davi”. A resposta de Maria contextualizou o plano de Deus. Ela, com o seu fiel e humilde SIM, conforma sua vida de maneira total e radical ao projeto de Deus. Maria, com fidelidade, abre seu coração à mensagem angélica, contrariando a fraqueza e infidelidade de Adão e Eva que se deixaram enganar pela vaidade e pretensão de ir além da vontade e desígnios do Criador.
O Evangelho de Lucas apresenta a infância de Jesus, não como um simples relato histórico, mas uma catequese para proclamar Sua realidade salvífica, como o Messias que vem de Deus: O Deus conosco.

“Cheia de graça” significa a predileta e do amor de Deus. Lucas nos descreve o relato de vocação de Maria: a visita do anjo que apresenta à jovem de Nazaré a proposta de Deus e exige uma resposta clara de Maria, assegurando-lhe o poder do Espírito Santo sobre ela. Deus propõe que ela seja a mãe de seu Filho que se chamará Jesus: “Deus salva” e seu Reinado não terá fim. “Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra”, embora assustada com a perspectiva do compromisso, ela é categórica, mostrando o poder de Deus em fazer de uma frágil mulher instrumento de salvação da humanidade. Prova do imenso amor de Deus pelos homens, mostrando que é através de pessoas disponíveis para o serviço do amor que Deus atua no mundo.

A vocação de Maria, na lógica de Deus, mostra que não é pelo poder, cultura ou riqueza que determinam a capacidade de realizar uma missão, mas a disponibilidade e o amor.

“PERMANECE CONOSCO!

PERMANECE CONOSCO,

SENHOR, NO “MEIO DE NÓS!” 

wlimar@yahoo.com.br       www.catolicavivencia.blogspot.com

 

 

 

 

 

 

 

COLORIDO E COM IMAGENS

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Tempo de Advento: Imaculada Conceição– 08/dez/2013 - Ano A

ALEGRA-TE, CHEIA DE GRAÇA, O SENHOR É CONTIGO! (Lucas 1,28)

MARIA, A Cheia DE GRAÇAS E SEM PECADO

Por concessão especial da Santa Sé, a solenidade é celebrada, mesmo caindo em domingo.

Celebramos a Imaculada Conceição de Maria, a modelo do SIM no Plano do Pai: a redentora e salvadora que nos enche de esperança na graça de Deus que pode fazer prodígios em nós, apesar de nossas fraquezas e limitações. Celebrada no Advento, esta solenidade nos ajuda a ver, em Maria, o cumprimento de uma missão na história da salvação, por isso pedimos para sermos purificados de nossas culpas por sua intercessão. Unidos à Igreja que vê na Mãe de Jesus e nossa como a portadora de um Advento alegres e feliz na vinda do Senhor.  

A Igreja apresenta Maria como alguém que vive o desejo de Deus (Imaculada): livre de todo pecado e cheia de graça.

1ª Leitura: Gênesis 3,9-15.20

  Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela.

O texto mostra a desobediência (Adão: “onde estás?”, “fiquei como medo e me escondi” e Eva: “A serpente enganou-me”) como portadora do pecado no mundo, anunciando, ao mesmo tempo, à vitória de uma mulher sobre a maligna serpente (o mal). Na plenitude dos tempos, Deus entra na história humana através de um anjo: a força de

Maria é estar disponível para  a graça no seu Sim, por isso a Igreja a venera como símbolo perfeito da mulher, da humanidade, de como agir e vencer a tendência para o mal. O Espírito Santo, descido em Maria, é a força que nos liberta do pecado para que, livres pelos méritos do Menino, possamos servir melhor como fez a Mãe de Jesus. Deus nos escolheu para que, em Cristo, sejamos santos e imaculados.

 

“Maldita sejas entre os animais domésticos! hás-de rastejar e comer do pó da terra. A Mulher esmagará tua cabeça com o calcanhar”. Eva significai a mãe de todos os viventes.

SALMO Responsorial:

O salmo é um poema que exalta a vitória de Deus sobre o mal e convoca todo o universo à alegria e à exaltação por seus prodígios.

Cantai ao Senhor Deus um canto novo, porque ele fez prodígios

2ª Leitura: Efésios, 1,3-6.11-1213,11-14a 

Em Cristo, ele nos escolheu, antes da fundação do mundo.

Deus apresenta um projeto de vida plena para a humanidade: um projeto que sempre esteve nos planos de Deus (porque não somos um acidente casual) e que foi apresentado aos homens através de Seu Filho, Jesus que exige fidelidade em resposta livre e decidida: Deus, através de Jesus, enriquece os homens de bênçãos e graças. O texto é uma síntese da teologia paulina, no final de sua missão apostólica no oriente, como um projeto salvador de Deus  que revela e concretiza plenamente em Jesus Cristo, comunicando aos apóstolos e, nos últimos tempos, tornado presente no mundo pela Igreja. É um hino que dá graças a Deus que é fonte única de graças, pela ação do Pai, do Filho e do Espírito Santo para oferecer aos homens a salvação, escolhendo-nos para ser santos e irrepreensíveis sob o Seu olhar amoroso e predestinado a sermos seus filhos adotivos em Jesus Cristo.

Da ação redentora de Cristo nasceu um O Homem Novo (homens e mulheres) capaz de se relacionar com Deus e com toda a criação

EVANGELHO: Lucas, 1,26-38

Eis que conceberás e darás à luz um filho

A cena acontece na Galiléia, cidade de Nazaré, considerada estranha pelos judeus, pobre e de costumes pagãos: para eles “da Galiléia não pode vir nada de bom”. Maria: “uma virgem prometida a um homem chamado José, da casa de Davi”. “Não temas, Maria, porque encontraste graça diante de Deus”. “Ele será grande e chamado o Filho do Altíssimo que lha dará o trono do seu pai Davi”. A resposta de Maria contextualizou o plano de Deus. Ela, com o seu fiel e humilde SIM, conforma sua vida de maneira total e radical ao projeto de Deus. Maria, com fidelidade, abre seu coração à mensagem angélica, contrariando a fraqueza e infidelidade de Adão e Eva que se deixaram enganar pela vaidade e pretensão de ir além da vontade e desígnios do Criador. O Evangelho de Lucas apresenta a infância de Jesus, não como um simples relato histórico, mas uma catequese para proclamar Sua realidade salvífica, como o Messias que vem de Deus: O Deus conosco.

“Cheia de graça” significa a predileta e do amor de Deus. Lucas nos descreve o relato de vocação de Maria: a visita do anjo que apresenta à jovem de Nazaré a proposta de Deus e exige uma resposta clara de Maria, assegurando-lhe o poder do Espírito Santo sobre ela. Deus propõe que ela seja a mãe de seu Filho que se chamará Jesus:  “Deus salva” e seu Reinado não terá fim. “Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra”, embora assustada com a perspectiva do compromisso, ela é categórica, mostrando o poder de Deus em fazer de uma frágil mulher instrumento de salvação da humanidade. Prova do imenso amor de Deus pelos homens, mostrando que é através de pessoas disponíveis para o serviço do amor que Deus atua no mundo.

A vocação de Maria, na lógica de Deus, mostra que não é pelo poder, cultura ou riqueza que determinam a capacidade de realizar uma missão, mas a disponibilidade e o amor.

“PERMANECE CONOSCO!

PERMANECE CONOSCO,

SENHOR, NO “MEIO DE NÓS!”