6º Domingo de Páscoa â05.05.2013

“SE ALGUÉM ME AMA GUARDARÁ A MINHA PALAVRA E O MEU PAI O AMARÁ”

Jesus deseja que sua Palavra penetre em nosso coração pela ação do Espírito Santo, tornando nossa fé inabalável pelo amor derramado pelo mesmo Espírito. A promessa de Jesus é sua presença na caminhada de sua Igreja em marcha pela história. Não estamos sozinhos: ELE está sempre ao nosso lado. DEUS, como nosso Pai e o amor do Filho, é que nos reúne pela força do Espírito Santo para celebrar nossa fé no Cristo Ressuscitado e presente em nossa vida diária. Somos a Igreja de Cristo: Cristo, o amor do Pai e a Igreja, o amor de Cristo. Não existe Igreja sem Cristo, como não existe Cristo sem Igreja. CABEÇA E SEUS MEMBROS. Não esquecer que os sacramentos são o amor da Igreja.

A liturgia nos propõe contemplar esse AMOR DE DEUS, manifestado na história da salvação, através dos gestos e no amor de Jesus. Ele nos deu Seu Filho, como exemplo, para que todos se amem como irmãos, através de sua Igreja. Por isso Jesus resume os mandamentos a um só: AMOR, sendo a Páscoa o momento de Cristo nos agregar em Sua Igreja, como nos ensinou na figura do Bom Pastor, pedindo-nos, nesse domingo, a fidelidade, a fé que nos identifica com o Pai.

1ª Leitura: Atos 15,1-2.22-29

Decidimos, o Espírito Santo e nós, não vos impor nenhum fardo, além das coisas indispensáveis.

O texto se baseia no Concílio de Jerusalém em decorrência dos desafios de novos tempos. As comunidades se debatiam com lutas ideológicas entre os cristãos de origem pagã e os de origem judaica. Os cristãos tradicionais, como requisito para aderir a Cristo, exigiam a obediência à Lei de Moisés, como a imposição da circuncisão. Paulo e Barnabé, na posição de conciliadores, recorrem aos apóstolos e presbíteros para resolver a questão.

A Assembléia discute o que é essencial e o que é acessório como fundamental da fé cristã. Como hoje, todas as decisões enfrentam contraditórios quem deve ser, na luz do Espírito Santo, sacramentado como manifestação Divina.  A decisão do Concílio foi de não impor nenhum fardo além do indispensável e recomendado para o bom cristão: Só Cristo basta (Ele é o caminho, a verdade e a vida). A Igreja rompeu o cordão umbilical com o judaísmo. Quem nos salva é a graça de Jesus e não as obras da lei. O essencial é atualizar a proposta central do Evangelho, de forma que a mensagem libertadora de Jesus possa ser acolhida por todos os povos.

Evitar ritos e práticas de piedade que não exprimem a proposta cristã deve fazer parte na nova Igreja, mostrando ao cristão a verdadeira face de Cristo, o Ressuscitado.

Salmo Responsorial: O salmista glorifica o Senhor que nos alegre, por isso recebe o louvor de todos os povos. Que as nações vos glorifiquem, ó Senhor, que todas as nações vos glorifiquem!

2ª Leitura: Apocalipse 21,10-14.22-23 Mostrou-me a cidade santa descendo do céu.

João, de forma apocalíptica, apresenta a imagem da Cidade Santa, a Jerusalém, como a Igreja de Cristo, a Nova Cidade, referindo-se ao tempo messiânico. Ela é guiada por Jesus, o Cordeiro, e alicerçada nas doze tribos de Judá, no testemunho de seus seguidores, os doze Apóstolos e os mártires, estampados em suas portas, a totalidade do Povo de Deus do Antigo e do Novo Testamento.

João se reporta a uma cidade perfeita, mas sem Templo, porque o verdadeiro Templo é o Senhor. É Ele que ilumina a Nova Cidade e sua lâmpada é o Cordeiro, Jesus Cristo sinal da glória de Deus e luz da Igreja e do mundo, como o Novo Céu e a Nova Terra. A cidade não tem Templo, diz João: lá a vida é plena, sem mediações, e o homem verá a Deus face a face.

A Igreja é o caminho que aponta para essa comunidade messiânica, escatológica: a humanidade necessita desse testemunho e exemplo de vida.

Evangelho: João 14,23-29 O Espírito Santo vos recordará tudo o que eu vos tenho dito.

No contexto da ceia de despedida Jesus fala do amor como o grande mandamento, o amor do Pai, recomendando aos discípulos a continuidade de Sua missão isto é, viver e testemunhar Suas palavras, “palavra que vem do Pai” que se constitui numa relação de amor: amor a Deus e amor de Deus, Filho e Esp Santo para se tornar templo de Deus.

Jesus promete o envio do Paráclito (pelo Pai), aquele que vai ensinar todas essas coisas, fazendo memória de Suas Palavras que orientam e animam para o cumprimento da missão. Evangelizar é catequizar, levando a unidade entre o Pai, o Filho e o Espírito. Jesus diz aos discípulos qual o caminho a seguir para se manter em comunhão com Ele, reafirmando sua presença e sua assistência através do Espírito Santo. Sua Igreja é o caminho esse Amor.

Jesus deu o exemplo do caminho do Homem Novo, o da entrega, do serviço e do amor total. É nesse caminho que o homem se realiza. Seguir esse caminho é preciso amar Jesus e guardar Sua Palavra. Amá-Lo é identificar-se com Ele e com o Pai para fazer parte da nova Família; “faremos nele a nossa morada”.

Seguir Jesus para encontrar-se com o Pai exige o despir-se do egoísmo e aprender a fazer da vida um dom aos irmãos. Os discípulos estão inquietos, perturbados. Jesus os tranqüiliza: Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou. Não se perturbe o vosso coração. Ouvistes o que Eu vos disse: Vou partir, mas voltarei para junto de vós.

A comunhão do cristão com o Filho resulta na intimidade, no Amor e na comunhão com o Pai,  num desprendimento de total doação.

O discípulo (amigo de Jesus) é aquele que testemunha, com palavras e gestos, que o mundo se constrói com amor.

Pelo e-mail, wlimar@yahoo.com.br

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